Desenvolvimento Mediúnico 2021 

Curso da sua vida do Médium de Umbanda 

Curso completo com toda base para evolução do Umbandista, o curso mais completo e mais importante para o Médium em desenvolvimento.

Alguns tópicos 

Não dependa mais de ninguém para ter suas respostas, estude e seja independente! (alguns títulos estudados nessa jornada) 

Por que devo entrar no desenvolvimento ?

DESENVOLVIMENTO MEDIÚNICO UMBANDISTA.

Eu adoto a forma que aprendi e que consiste em reunir em dia especifico, e à parte do trabalho de atendimento ao público, as pessoas com mediunidade de incorporação.

Se eram pontos de Oxóssi, os médiuns em desenvolvimento eram auxiliados a incorporarem seus caboclos de Oxossi, isto para os que tinham acabado de entrar na corrente mediúnica, porque os que já haviam sido auxiliados durante algumas giras já dispensavam o auxilio e incorporavam sozinhos, só observados pelos Guias responsáveis pelo desenvolvimento deles.

Quando estavam incorporando bem os seus guias elas passavam a auxiliar nos trabalhos de atendimento público até seus guias pedirem para começar a atender consulentes porque seus médiuns estavam prontos, ou quando o guia chefe determinava que o médium, já preparado por ele começasse. E isto é assim até hoje em meu centro!

Mas várias pessoas que criaram suas escolas de desenvolvimento mediúnico umbandista, uns com cursos só teóricos e outros com o desenvolvimento envolvendo tanto a teoria quanto a pratica da incorporação, mas com todos ajudando o crescimento da Umbanda, porque desmistificam o ato de incorporar espíritos, colocando para todos os que possuem esta faculdade mediúnica que é possível desenvolve-la sem traumas ou medos.

Se escrevo isto e torno pública através deste jornal a minha opinião, é porque li em outro jornal umbandista que quem estimula ou oferece desenvolvimento mediúnico umbandista, assim como divulga que a mediunidade de incorporação é a base humana da Umbanda serão punidos por nosso Pai Ogum, por que criam situações vergonhosas para a nossa religião.

Estimular o desenvolvimento mediúnico umbandista e ensinar que a base humana da Umbanda é formada por médiuns de incorporação não é um ato vergonhoso para a Umbanda e, com toda certeza os Oguns dos que já tiveram a oportunidade de se desenvolverem concordam plenamente conosco, os que acreditamos que só desenvolvendo novos médiuns a umbanda crescerá cada vez mais.

Ensinar que a base humana da Umbanda é formada por pessoas possuidoras da mediunidade de incorporação, que, incorporados pelos seus guias, cumprem com o que determinou o Senhor Caboclo das Sete Encruzilhadas, não só não esta errado, como é uma verdade que deve ser ensinada aos seguidores dela.

Situação vergonhosa para a Umbanda é vermos alguém usar de um meio de divulgação para atacar o trabalho alheio de uma forma tão abjeta, porque sabe que fui eu quem sugeriu a criação de "Escolas de desenvolvimento umbandista", que fui eu que escrevi e ensino que a base humana da religião de Umbanda é formada pelo seu "Corpo de Médiuns", assim como ensino que o verdadeiro "Templo de Umbanda" é o médium umbandista bem desenvolvido, porque é através dele que a religião flui e se realiza na vida das pessoas atendidas pelos seus guias espirituais.

O espaço físico de cada centro de Umbanda é o local de reunião dos médiuns, cada um deles o verdadeiro templo através do qual seus orixás e seus guias se manifestam e fazem a Umbanda se realizar como. religião mediúnica.

O que ensino, pratico e divulgo através dos meios ao meu alcance esta amparado pela força espiritual que me guia e me orienta não só não é vergonhoso para a Umbanda, como tem ajudado muitas pessoas possuidoras de mediunidade a se desenvolverem, procurando nos centros que conhecem a ajuda necessária para tanto.

E, se fosse verdade o que escreveram no tal jornal de umbanda, Ogum já teria me punido, porque ensino isto desde muito antes de a pessoa que escreveu esse absurdo ter se formado comigo no tempo em que pertenceu à corrente mediúnica do meu centro, de onde saiu muito bem preparada medi unicamente para abrir o dela, que foi cruzado pelo senhor Ogum Beira Mar, que me ampara e me sustenta neste meu trabalho em prol do crescimento da Umbanda.

Só não cito aqui o nome do tal jornal de umbanda ou da pessoa que escreveu esse absurdo, porque ela não citou o meu nome e nem o do Jornal Nacional de Umbanda, em cujas páginas sempre saem artigos, não só meus, estimulando o desenvolvimento mediúnico umbandista.

Mas, como a pessoa, seguindo o nosso exemplo, também esta enviando seu jornal de umbanda pela internet aos seus leitores, e sem nos dar o credito por mais esta inovação dentro da Umbanda, recorro ao Jornal Nacional da Umbanda para responder-lhe.

Lá, no outro lado, veremos quem irá responder aos pés de Oxóssi, de Ogum e de Oxalá pelos seus atos e pelo que ensina... e pelo que escreve só para denegrir o trabalho alheio!

Pai Rubens Saraceni

fora as práticas você estuda o curso de Teologia de Umbanda!

Estudo sistematizado da Umbanda que visa fomentar o conhecimento global da religião Umbanda sem a pretensão de inferir nas particularidades dos terreiros, pois através da Teologia de Umbanda é possível compreender a multiplicidade conceitual e ritualística da religião que se manifesta de forma fragmentada nos milhares de terreiros existentes. Estudar Teologia de Umbanda é buscar compreender o Divino e sua manifestação na dinâmica Umbandista. 

Alguns tópicos:

Diferenças: Umbanda, Candomblé e Kardecismo 

História da Umbanda

Mediunidade

Divindades

Irradiações

Introdução da Gênese e os Fatores de Deus

A Gênese Divina de Umbanda Sagrada

Gênese do Ser, Sete Planos da Vida

Teogonia, Os Orixás e seu sincretismo

 As Sete Linhas de Umbanda

As Cores e as Pedras dos Orixás 

A Hereditariedade nas Sete Irradiações

Orixás de Frente, Ancestre e Juntó

As Linhas de Trabalho Na Umbanda

Formas Plasmadas

Pontos de Força e Oferendas

O Templo, Centro, Tenda ou Terreiro

Magia de Umbanda

Banhos, Defumação e Descarrego

O Sacerdócio de Umbanda Sagrada

Mito, Rito, Simbolos, Doutrina, Liturgia e muito mais...  

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Pai Caio da uma geral em sua trajetória e em todos momentos da sua caminhada. 

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